# 4, 2020 pedagogik mahorat*педагогическое мастерство*pedagogical skill

# 4, 2020 PEDAGOGIK MAHORAT*ПЕДАГОГИЧЕСКОЕ МАСТЕРСТВО*PEDAGOGICAL SKILL
38 
кроме пояса, и взяла бы с собою только мешок или перчатку из козьей шерсти (киса) с мылом. 
Необходимо намыливать голову три раза, но не следует молодой особе употреблять “нуру” - 
средство, уничтожающее волосы, которое делают из теста с добавлением воды. 
Но как бы возмутилась европейская женщина средневековья обычаем восточных женщин, если 
бы ей посоветовали обрить волосы, например, под мышками. Между тем каждая мусульманка 
принуждена сохранять только брови и ресницы. Обычай, сделавшийся почти религиозным, за-
ставляет ее заботливо брить все остальное. Благодаря архаическому феодальному режиму общества, 
от женщины требовались только внешняя, телесная красота, физические прелести. Красавицы 
Востока не видели иного пути удовлетворения своего тщеславия, как с помощью великолепия их ук-
рашений. 
Баня для них - праздник. В ней они могут развернуть перед другими женщинами сокровища 
своих самых прекрасных природных чар. Тут же они проявляют всю заботу о своих физических 
прелестях, прибегают ко всем тайнам искусства туалета и кокетства, чтобы получить похвалы от 
своих подруг, удовлетворяющие их самолюбие и не допускающие сопер- ничества по красоте форм. 
Если женщина желает пользоваться "нура", нужно, чтобы подруга помогала втирать ее. 
Считалось вредным налагать ее собственными руками... Необходимо также приносить в баню кальян 
для курения; но прежде чем идти в баню, каждая разумная женщина приказывает своей рабыне 
приготовить восхитительный ужин, чтобы взять его в баню. Он включал: салат, всякого рода жареное 
и вареное мясо, плоды того времени года с шербетом и душистыми водами... 
Когда женщины выходят из бани, они должны быть одеты элегантно и, если имеют какое-
нибудь приглашение, сначала отправляются к своим приятельницам или к своему возлюбленному; но 
если по дороге встретится красивый молодой человек, должны ловко отодвинуть вуаль, которая при-
укрывает лицо и понемногу отворачиваться под предлогом, "что ей очень жарко, что вся она, как 
искупанная, что сердце ее поранено". Говоря это, следует немного приостановиться, чтобы молодой 
человек почувствовал запах духов, восхитился бы и поторопился выразить свое восторженное и 
отуманенное состояние... 
Неприлично мужчинам, видя женщину, выходящей из бани или какого-нибудь уединенного 
места, спрашивать, где она была [4]. 
Таким образом, функции бань на Востоке далеко выходили за пределы их прямого назначения - 
они являлись своего рода клубами, где можно было приятно и с пользой провести время. И. Орбели в 
статье "Баня и скоморох XII века" характеризует их так: "...Баня на Кавказе, как и на всем Востоке, - 
предмет особой заботы и градоправителя, и цеховых организаций, и отдельного богача...Потому, что 
баня служит не только для омовения, но для укрепления сил, поднятия упавшего настроения, для 
отдыха (досуга), для встречи и дружеской беседы с приятелями, для встречи и разговора о купле и 
продаже, о торговой сделке и для показа мастерства в шахматах или нардах" [7, с. 159]. 
 
Необходим здесь также излагать некоторые правила, касающихся бани. Предварительная 
заметка относительно “хаммамов” или публичных бань. 
В Персии здания публичных бань или “хаммамов2 состояли из двух обширных комнат, из 
которых одна служит гардеробной, а другая водохранилищем. 
В первом зале вдоль стены находятся каменные скамьи, покрытые богатыми коврами для 
удобства моющихся: большею частью есть коридор между этим домом и собственно банею; 
последняя наполнена небольшими низкими скамьями, на которых моющие готовятся к мытые. 
Моющиеся, раздевались в первом зале и оставляя на себе кусок полотна, проводятся 
мальчиком в баню. Расстилают большую белую простыню на мраморную скамью и моющиеся на 
нее ложатся. Банщик вытаскивает из большого котла, который нагревается подземным горном, 
несколько ведер воды и выливает на моющегося, чтобы прогреть его. Потом кладет его голову на 
свои колени и изо всей силы трет чем-то вроде сырого теста, сделанного из сока травы Sausoniae 
усы и бороду. В короткое время эта помада красит их в ярко-красный цвет. 
Снова прибегает к нескольким ведрам воды и снова льет теплый источник на своего пациента; 
потом, надев тонкую шерстяную перчатку, имеющую тем не менее свойство, скрести тело, банщик 
завладевает сначала членами, а потом и всем телом моющегося, натирая его на сколько возможно 
сильно в продолжении трех четвертей часа. 
Третье излияние ведер воды сопровождает операцию с пемзой, которую он ему накладывает 
на подошвы ног. Потом идет процедура очистки волос с лица, которые освобождаются от хинна, 
заменяемого другой помадой, составленной из листьев индиго. За ним следует массаж, который 
выражается в сжимании, натягивании и трении с такой силой, что появляется ужасная краснота на 
всех членах. Некоторые из жителей этой страны находят удовольствие вытягивать все суставы, 
https://buxdu.uz

---